Янг Ки Ким (Южная Корея)

Согласно Ницше, искусство является продуктом внутренней воли и побуждений человека, постоянной борьбой и примирением между противоположными силами. Ницше объясняет это делением искусства на Аполловское и Дионисийское. В отличие от искусства Аполлона, которое сводится к свету, полноте и мечтам, искусство Диониса приводит к несовершенству, порыву и безумию. Эти два разных атрибута сливаются воедино благодаря исступлению - характерной черты древнегреческой трагедии. Дионисийское искусство в настоящее время осуществляет творческую деятельность, формируя целые особые миры, а не только эстетические переживания. Дионисийский художник призывает с помощью искусства оставаться в виртуальном мире, но в то же время держаться на расстоянии от него, быть в реальности и дистанцироваться от реальности, и с помощью этой техники мы можем трансформировать наши собственные болезненные реалии. Для Ницше дионисийская музыка выражается волей, стимулируя человеческое тело и разум, заставляя его танцевать, а не ходить и петь, а не говорить. Я применяю это к такому музыкальному жанру как хип-хоп. Жанр хип-хопа чем-то напоминает философию искусства и особенно музыку, в той трактовке, которую дает Ницше. Ницше отмечал, что люди поют и танцуют, чтобы выразить свое стремление к возвышенному, однако это не имеет ничего общего с их индивидуальным интеллектуальным уровнем или художественной культурой. Одной из самых главных характеристик хип-хопа является то, что он доступен для всех. Хип-хоп открыт для любого общества и для любой культуры. Участники просто собираются вместе для индивидуального самовыражения. В процессе танца они проникаются сочувствием друг к другу независимо от имущественных и социальных границ. Это говорит о том, что хип-хоп - это не просто музыкальный жанр, это также определенный философский образ жизни.